HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付 蛸唐草文 七寸皿【宝暦】 ｜ 古陶磁 大林師友堂

古伊万里 染付 蛸唐草文 七寸皿【宝暦】 ｜ 古陶磁 大林師友堂。古伊万里 染付 蛸唐草文 長皿 | (有)新原美術。Ps-201 古伊万里 KOIMARI 染付 蛸唐草文 膾皿 2客セット。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。。専用　中国清時代　大清乾隆年製　粉彩蓋茶碗2客　東Y6-1205☆2Fトヒカ。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。古伊万里 染付 蛸唐草 くらわんか 膾皿 - 生活骨董と古布の。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。。江戸時代末期～明治初期　古伊万里　染付　葉に卍繋ぎ文　大盃洗　高付鉢　コンポート。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。初期山芋判　蕎麦猪口　超希少　1680年頃　　享保の楓文。唐三彩　置物（高さ20CM X 長さ20CM X 幅6CM）。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。呉須赤絵 鉢(菓子器) 永楽善五郎 茶道具。中村翠嵐　交趾五色　銘々皿　5枚。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。山田義明作 陶額 紫陽花に雀 陶板画 九谷焼　OZ235　1F6B。時代物　李朝 鉄釉茶入 箱書付。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。京焼・清水焼　村田真人作　小井戸　茶碗　共箱　古物。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。茶道具茶碗　二重箱　紀州焼葵窯　那智黒赤絵　寒川栖豊造。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。三朝焼　森田無想作　伊羅保　茶碗　共箱　古物。。大聖寺伊万里　金襴手　丸紋に花鳥紋　牡丹の図　８寸皿　F123AS-CTd。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。沖縄　壺屋焼　宮城須美子作　コンポート皿【美品】。専用　人間国宝 中島宏 青磁ぐい呑み2客　酒器 (検索 福島善三 川瀬忍 神農巌。